بشنویم نکته ای از آیه "ایاک نعبد و ایاک نستعین
:: موضوعات مرتبط: اعتقادی- مذهبی، ، ،
:: برچسبها: علامه جعفری, نماز, تفسیر سوره حمد, مالک دینار, ,
سخن اهل دل مگو که خطاست...
درباره ي وب سايت یک عاشق پاک و یک دل زنده کجاست/
یک سوخته بی فکر پراکنده کجاست/
چون بنده اندیشه خویشند همه/
پس در دو جهان خدای را بنده کجاست؟! دوستان پيوند هاي روزانه برچسب ها
نماز , نماز , مدیریت اقامه نماز , , امید , امید بخش ترین , آمرزش , گناهان , نمازصبح , نماز شناسی , ریشه های نماز , قنوت , مرکز تخصصی نماز , علامه جعفری , سوره انعام ,
|
بشنویم نکته ای از آیه "ایاک نعبد و ایاک نستعین
:: موضوعات مرتبط: اعتقادی- مذهبی، ، ، :: برچسبها: علامه جعفری, نماز, تفسیر سوره حمد, مالک دینار, , در محضر عارفان و فرزانگان
راجع به حضور قلب در نماز زیاد سؤال کردهاند که چه کنیم؟ اولیاء نسخه دادهاند که مگر حضور قلب نمیخواهی! قبل از اذان کمی از کار و شغلت ببُر و سر سجادهات بنشین، آیات الهی بخوان. نه اینکه اذان اوّل را بگویند، اذان دوّم را هم بگویند و نماز شروع شود و امام جماعت به رکوع رفته است، تازه یا الله یا اللهها شروع میشود، این نماز یک اظهار تکلیف است و معلوم است که نماز معراجی نمیشود و انسان را به عروج نمیبرد «الصَّلاة مِعرَاجُ المُؤمِن». بعضی مواقع انسان حتی از این نماز سرد میشود و ممکن است کاهل نماز شود و یک روز بخواند و یک روز نخواند، یک موقع نستجیر بالله دیگر از نماز ببُرد چون چیزی از نماز ندیده است و حق هم است، خوب گوش دهید عزیزان من! نمیخواهم بگویم کسی که نماز نمیخواند حق دارد، میگویم از یک جهت کسی که درکی نسبت به صلاه حقیقی ندارد حق است از آن ببرد. اولیاء خدا درک دارند و متوجّه هستند. آیتالله اراکی فرمودند: روزی خواهد رسید که دو حالت به وجود میآید یکی اینکه بچهها به منبر میروند و دیگر اینکه وسوسهای پیش میآید که میگویند کار داریم. ایشان همان اول انقلاب در مدرسه فیضیه فرموده بود که دارم میبینم که پیش میآید که میگویند آقا زود نماز را بخوان کار داریم برویم. کجا میخواهی بروی؟ میگویند: نماز فلانی طولانی است، وقتی نگاه میکنی شاید پنج الی ده دقیقه نمازها با هم فرق داشته باشد، تعقیبات بین نماز را میشود کم کرد که آن هم حضور قلب میآورد ولی میخواهم بگویم اینکه در ادارهها نمازمان اداری شده است یعنی چه؟ نمیدانم چرا مدام میگویند نماز را زود بخوانید، به کار مردم برسیم. دروغ میگوییم، آیا آن ساعات قبل، ما به کار مردم میرسیدیم؟ که حالا برای نماز اینطور میگوییم؟ یا نه، حال نماز و اتّصال به خدا ندارم، کأنّه یک تکلیفی است که میخواهم برای خدا انجام بدهم و زود بروم؟ اولیاء خدا نمازهای آنچنانی میخواندند و آخرش میگفتند: «إلهِی هَذِهِ صَلاَتِی صَلَّیْتُهَا لاَ لِحَاجَةٍ مِنْکَ إِلَیْهَا وَ لاَرَغْبَةٍ مِنْکَ فِیهَاإِلاَّ تَعْظِیماً وَ طَاعَةً وَ إِجَابَةً لَکَ إِلَى مَا أَمَرْتَنِی بِهِإِلَهِی إِنْ کَانَ فِیهَا خَلَلٌ أَوْ نَقْصٌ مِنْ رُکُوعِهَا أَوْ سُجُودِهَا فَلاَ تُؤَاخِذْنِی وَ تَفَضَّلْ عَلَیَّ بِالْقَبُولِ وَ الْغُفْرَانِ» به واسطه تفضّل و عنایتت از من قبول کن. آن وقت ما میخواهیم سریع بخوانیم و رد شویم برویم. متن از سخنرانی آیت الله قرهی در درس اخلاق هفتگی ایشان :: موضوعات مرتبط: اعتقادی- مذهبی، ، ، :: برچسبها: نماز , حضورقلب , مرکز تخصصی نماز , عارفان و نماز , ,
:: موضوعات مرتبط: اعتقادی- مذهبی، ، ، :: برچسبها: قنوت, نماز, فلسفه قنوت, قنوت نماز, علامه جعفری, پناهیان, مرکز تخصصی نماز, , .:: This Template By : Theme-Designer.Com ::. |
موضوعات آرشيو ماهانه نويسندگان لوگو ما ديگر موارد خبرنامه وب سایت: آمار وب سایت:
|