سخن اهل دل مگو که خطاست...

ایاک نعبد بر زبان!



Image result for ‫ایاک نعبد بر زبان‬‎

مالک دینار؛ از زاهدان و محدثان قرون اول و دوم هجری، «چون ایاک نعبد و ایاک نستعین گفتی، زار زار بگریستی و گفتی: اگر این آیت از کتاب خدای نبودی و بدین امر نبودی، نخواندمی که می گویم «تو را می پرستم» و خود، نفس می پرستم. می گویم از «تو یاری می خواهم» و به در سلطان می روم و از هر کسی شکر و شکایت می نمایم.» تذکرة الاولیا - ایاک نعبد بر زبان دل در خیال این و آن کفر است اگر گویی یکی شرک است اگر گویی دو تا - تو را که از دگران است استعانت امر زبان به کذب ...

Image result for ‫ایاک نعبد بر زبان‬‎

بشنویم نکته ای از آیه "ایاک نعبد و ایاک نستعین

 




:: موضوعات مرتبط: اعتقادی- مذهبی، ، ،
:: برچسب‌ها: علامه جعفری, نماز, تفسیر سوره حمد, مالک دینار, ,
نویسنده : سید محمد عبداللهی
تاریخ : دو شنبه 25 آبان 1394
زمان : 9:17
یکی از راههای حضور قلب در نماز


در محضر عارفان و فرزانگان

راجع به حضور قلب در نماز زیاد سؤال کرده‌­اند که چه کنیم؟ اولیاء نسخه داده­‌اند که مگر حضور قلب نمی­‌خواهی! قبل از اذان کمی از کار و شغلت ببُر و سر سجاده‌­ات بنشین، آیات الهی بخوان. نه این­که اذان اوّل را بگویند، اذان دوّم را هم بگویند و نماز شروع شود و امام جماعت به رکوع رفته است، تازه یا الله یا الله‌­ها شروع می‌شود، این نماز یک اظهار تکلیف است و معلوم است که نماز معراجی نمی‌شود و انسان را به عروج نمی‌­برد «الصَّلاة مِعرَاجُ المُؤمِن».

بعضی مواقع انسان حتی از این نماز سرد می‌شود و ممکن است کاهل نماز شود و یک روز بخواند و یک روز نخواند، یک موقع نستجیر بالله دیگر از نماز ببُرد چون چیزی از نماز ندیده است و حق هم است، خوب گوش دهید عزیزان من! نمی­‌خواهم بگویم کسی که نماز نمی­‌خواند حق دارد، می‌گویم از یک جهت کسی که درکی نسبت به صلاه حقیقی ندارد حق است از آن ببرد. اولیاء خدا درک دارند و متوجّه هستند.

آیت­‌الله اراکی فرمودند: روزی خواهد رسید که دو حالت به وجود می­‌آ‌ید یکی این­که بچه­‌ها به منبر می­­‌روند و دیگر این­که وسوسه­‌ای پیش می­‌آید که می­‌گویند کار داریم.

ایشان همان اول انقلاب در مدرسه فیضیه فرموده بود که دارم می­‌بینم که پیش می­‌آید که می­‌گویند آقا زود نماز را بخوان کار داریم برویم. کجا می­‌خواهی بروی؟ می­‌گویند: نماز فلانی طولانی است، وقتی نگاه می­کنی شاید پنج الی ده دقیقه نمازها با هم فرق داشته باشد، تعقیبات بین نماز را می‌شود کم کرد که آن هم حضور قلب می­‌آورد ولی می­‌خواهم بگویم این­که در اداره­‌ها نمازمان اداری شده است یعنی چه؟ نمی­‌دانم چرا مدام می­‌گویند نماز را زود بخوانید، به کار مردم برسیم. دروغ می­‌گوییم، آیا آن ساعات قبل، ما به کار مردم می‌رسیدیم؟ که حالا برای نماز این­طور می­‌گوییم؟ یا نه، حال نماز و اتّصال به خدا ندارم، کأنّه یک تکلیفی است که می­‌خواهم برای خدا انجام بدهم و زود بروم؟

اولیاء خدا نمازهای آن­چنانی می­‌خواندند و آخرش می­‌گفتند: «إلهِی هَذِهِ صَلاَتِی صَلَّیْتُهَا لاَ لِحَاجَةٍ مِنْکَ إِلَیْهَا وَ لاَرَغْبَةٍ مِنْکَ فِیهَاإِلاَّ تَعْظِیماً وَ طَاعَةً وَ إِجَابَةً لَکَ إِلَى مَا أَمَرْتَنِی بِهِ‏إِلَهِی إِنْ کَانَ فِیهَا خَلَلٌ أَوْ نَقْصٌ مِنْ رُکُوعِهَا أَوْ سُجُودِهَا فَلاَ تُؤَاخِذْنِی وَ تَفَضَّلْ عَلَیَّ بِالْقَبُولِ وَ الْغُفْرَانِ‏» به واسطه تفضّل و عنایتت از من قبول کن. آن وقت ما می­‌خواهیم سریع بخوانیم و رد شویم برویم.

متن از سخنرانی آیت الله قرهی در درس اخلاق هفتگی ایشان



:: موضوعات مرتبط: اعتقادی- مذهبی، ، ،
:: برچسب‌ها: نماز , حضورقلب , مرکز تخصصی نماز , عارفان و نماز , ,
نویسنده : سید محمد عبداللهی
تاریخ : پنج شنبه 21 آبان 1394
زمان : 10:51
خدا که حاجت مرا می داند، چرا در قنوت حاجتم را بخواهم؟+ویدئو


 




:: موضوعات مرتبط: اعتقادی- مذهبی، ، ،
:: برچسب‌ها: قنوت, نماز, فلسفه قنوت, قنوت نماز, علامه جعفری, پناهیان, مرکز تخصصی نماز, ,
نویسنده : سید محمد عبداللهی
تاریخ : پنج شنبه 14 آبان 1394
زمان : 11:32

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 7 صفحه بعد


.:: This Template By : Theme-Designer.Com ::.